山东曲阜三孔景区:把文化融入“行走的大课程”
编辑:旅游姐
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摘要:玉马、铭文铜器、鼎、簋、盘、壶一件件器物浮出时光,展现在学生们面前,沉睡了几千年的古老文化让学生们惊叹不已 近日,来自重庆市巴川中学的200多名学生及教师在鲁国故城国家
玉马、铭文铜器、鼎、簋、盘、壶……一件件器物浮出时光,展现在学生们面前,沉睡了几千年的古老文化让学生们惊叹不已……

  近日,来自重庆市巴川中学的200多名学生及教师在鲁国故城国家大遗址考古公园,参加了一场颇为专业的现场考古体验。

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  “有幸成为鲁国故城国家考古遗址公园模拟考古基地的首期体验学员,考古研学活动给师生们留下了难忘的印象。曲阜孔子研学游集游览观光、学习求知、参与体验为一体,对探索传统文化,发掘中国文化的深层次内涵,具有十分积极的意义。” 带队老师李洪明激动地说。

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  重庆巴川中学的曲阜考古研学体验之旅,就是近年来曲阜孔子研学游围绕“立德树人”核心思想,对研学课程创新的一个生动缩影。当学生们走近曲阜这座超级文化宝藏,沿着这条照亮灵魂的的旅途,踏上了中国优秀传统文化的体验之旅。

  文化自觉, 打造照亮灵魂的旅行

  曲阜,这片三皇五帝曾经徜徉的土地,孕育了孔子与儒家文化。这里既是文化的集大成之地,更是文化的最早觉醒者。

  早在公元前544年和前540年,吴国公子季札和晋国大夫韩宣子先后访鲁,他们观赏了宫廷乐师演奏的自夏商周以来包括《诗经》全部内容在内的上古三代乐舞,对当时鲁国唯一保存完备的周乐赞叹不已,季札如醉如痴,发出了“观止矣!若有他乐吾不敢请已”的赞美。而韩宣子那句“周礼尽在鲁矣!”从此风传天下。

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  “随着儒家文化越来越被社会共识,特别是到曲阜研学游团队与日俱增。2013年开始,曲阜研学游开始有意识的主动转向深入挖掘圣地文化内涵,突出优秀传统文化的体验上。曲阜丰富的文化内涵,需要用喜闻乐见的方式表现出来,特别是面对学生研学团队,更要实现寓教于乐。”曲阜市文化和旅游局副局长孙在斌说。

  孙在斌介绍,为丰富研学游的文化体验,2013年开始,曲阜三孔景区实施了“景区活化”系列工程,策划推出了明故城南门城楼晨钟仪式、暮鼓仪式、孔庙大成殿祭孔展演和诗礼堂孔子礼仪课堂等一系列常态研学游新品,让孔子研学游的参与性、互动性和文化体验得以增强。

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  2016年,教育部等11个部门《关于推进中小学生研学旅游的意见》发布,随后,原国家旅游局也发布了《研学旅游服务规范》。中国研学游新一轮浪潮开始在全国各地涌动,曲阜也审时度势,谋划着新的提升力度与突破方向。

  历史是逝去的,文物是沉默的,要想让历史与文物开口说话,就必须深入挖掘蕴含在历史与文物背后的文化,并通过创意,把这些无形的文化转化为可感、可知、可悟的体验产品,才能完成文化资源向研学产品的创造性转化。

  “2018年以来,三孔景区以‘让文物讲好中国故事’为中心,以文物景区为大舞台。对当下孔子研学游系列产品重新整合,系统梳理,全面提升,打造孔子研学游核心拳头产品。聚焦文化体验这一内核,与现有中小学教学进度相结合,进一步提炼细化课程专题,形成层层递进、逻辑清晰的研学体验过程。”曲阜三孔文化旅游服务有限公司副总经理董亚军,最近正在思考如何根据现有中心小学教学进度开发更加适合的研学课程,课程创新步伐将再次提速。

  如今,徜徉在古树参天的孔庙、诗礼传家的孔府和幽静的孔林,在庄严肃穆的气氛中,感受典雅精致的华夏古风。参加孔子礼仪课堂和论语背诵,从知识的海洋中汲取智慧,拥有独立思考的能力和谦谦君子的仪态大方。参与晨钟暮鼓和祭孔展演,从对祖先荣光的崇敬中,感悟中华民族的精神源头,获得信仰的力量和人生价值的启示。通过孔子六艺的学习,从琴棋书画的醉人氛围中,体验中华民族的审美情趣,塑造大美人格和圣洁心灵。三孔文物景区,是独一无二的传统文化研学大舞台,让人流连忘返的行走中的大课堂。

  立德树人,重视体验细节的挖掘

  在曲阜三孔文化旅游服务公司研学部经理朱芬看来,碎片化的研学容易浮光掠影,很难对事物有整体感受与清晰认知,也就难以在研学者心底形成完整的精神影像。做好研学游,教育规律的把握和细节提升是关键。

  朱芬介绍,研学活动分为研学前、研学中、研学后三个阶段,这三个阶段首尾相连,互为支撑,构成一个系统的学习体验过程。活动前阅读有关材料、观看相关视频,专项知识普及,对研学内容有一个基本的概念认知,同时进行研学安全、研学守则、研学纪律、装备准备等专项指导。活动中按照程序递次展开,现场教学。活动后,整理资料,回顾提升,展示交流,分享成果。

  “通过参与研学游实现内心的体验与对生命的感悟,正是孔子研学游与其他研学游的重大区别,也是孔子研学游的本质要求。充分利用三孔等文物景区的现场环境与肃穆氛围,在细节上狠下功夫,在研学过程中实现强烈的心理暗示与生命体验。”朱芬说。

  每天清晨8点的明故城晨钟开城仪式,融合了古城晨钟和贵族六艺的一种迎宾仪式,艺术再现了明朝守城军队护卫明故城、举行队列仪式和迎宾仪式的历史氛围,向游客传达了古代城市管理的基本定制。

  在庄严的大成殿前,一群学子佩戴黄色绶带,面向孔子像,恭敬肃立。敬献花篮,行三鞠躬礼,发表感言,写许愿牌。

  “知道怎么行礼吗?”在大成殿前,研学导师启发学生。然后讲解,双手置于胸前向外推出的意思,是把我的心给你,以示敬重,通过讲解让孩子们对中国传统礼仪文化的精神内涵恍然大悟。

  在寿丘、少昊陵的文化寻根之旅中,研学者了解中国早期文明知识,体验六艺之一的射箭。射礼的诸多细节中贯彻着孔子所倡导的谦让平和的君子理念,射礼讲究谦和、礼让、庄重,提倡“发而不中、反求诸己”,重视人的道德自省与个人意志,本质上是一种巧妙健康的道德导引方式,是华夏先民寓德于射、寓礼于射、寓教于射的人文实践活动。

  在颜府的国学课题上,学子们正襟危坐,屏息静气。一台砚,一支笔;焚香静坐,优雅抚琴;一把纸扇,一杯清茶;阴阳两极,浑然一体;天方地圆,黑白世界;一袭汉服,舒袖执弓,举手投足,彬彬有礼,无不让人感动于中华文明高贵典雅的气质。

  在三孔古建筑博物馆,学生们边看边聆听古建筑知识讲堂,亲手拼装斗拱,绘制古建筑彩画,探寻木作、瓦作、石作及彩画工艺奥秘,感悟北方官式建筑之美。

  曲阜用心编制的研学课程,将文化融入到课程,将课程融入到观瞻,每个细节深挖中国人的思想、情感、理念和气质,让研学活动丰富而又内涵。

  全域启动,为孔子研学游创新拓新路

  在孔庙杏坛举行开学典礼,听儒学专家讲课;到孔林孔子墓祭拜先师,感悟人生;在周公庙研学遥远的周礼,到颜庙体验贫而乐道的心境,在寿丘、少昊陵领略始祖文明的苍茫之感,在孔子诞生地尼山举行毕业典礼。如今,曲阜市启动全域旅游创建,将文化资源进行了再优化,这些丰富的研学活动课程,给学子们留下了影响一生的深刻印象。

  孙再斌介绍,目前曲阜市正在全力打造研学旅游目的地、研学旅游基地、研学旅游主题营地、研学旅游课堂为一体的“1+3”研学旅游特色产业集群。成功入选国家人文旅游示范基地、首批“中国研学旅游目的地”城市,三孔景区获“全国研学旅游示范基地”称号,“儒学经典游学之旅”跻身港澳青少年内地游学联盟十大游学精品线路。

  截止到7月18日,三孔景区共接待研学团队1084个,人数173399人次,同比去年上升104.56%,研学旅行团队继续成为三孔景区游客增幅主力。尤其是来曲阜研学游的大中小学生数量正稳步增长,近三年更是以50%以上的增长率一路飙升。

  “曲阜三孔文化旅游服务公司作为曲阜孔子研学游的领军者,基于对孔子文化与曲阜特殊地位的深刻理解,将曲阜孔子研学游作为一个教育下一代的使命进行打造,已经从静态的景区观光游览到文化体验为主的研学课堂。” 曲阜三孔文化旅游服务公司副总经理董亚军说。

  实际上,曲阜孔子研学体验产品的创意打造,中小学综合实践活动课程开发,都是在思考与回答一些最基本的问题:人们为什么到曲阜来?到曲阜研学能收获什么?曲阜孔子研学游到底能够向研学者奉献什么?

  董亚军认为,针对中学生的研学游课程目标设计,对相关知识的了解与实践能力的培养固然重要,但对于文化圣城曲阜而言,对人的价植观的塑造应该更为关键,换言之,曲阜孔子研学游的重要价值与终极目标,应该是着眼于对国民思想与精神气质的价值塑造。知识点与精神价值的有机融合,是曲阜孔子研学游相辅相成、不可偏废的双翼。因此,三孔景区的研学产品,将孔子思想与儒家文化巧妙地灌注其中,整体上散发着浓浓的文化气息,而不再是单纯知识碎片的盲目堆积。

  另外,将文物景区作为曲阜研学游的大背景与大舞台,文物景区的现场环境与氛围,不仅与研学游产品融为一体,而且构成了研学体验的一部分。

  通过对研学游课程细节的精雕细琢,保证了体验的教育效果。环环相扣铺陈展开的讲解,递次增强学生的精神感悟与心理体验,最后达到精神为之震撼、心灵为之战栗的顿悟之效。从对祖先荣光的崇敬中,确认中华民族的精神源头,倾听生生不息的文化脉动,获得信仰的力量和人生价值的启示。

  从以三孔景区为依托的“景区活化”,再到系统打造全市文化资源与景区平台的核心产品,主动嬗变,破茧成蝶,曲阜孔子研学游向世界展示出优雅、华丽、迷人的精神力量。

 

作者:旅游姐 来源:互联网 发布于2019-09-09 14:43
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